Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли

Рекомендованная розничная цена:
800 a
  • Автор: протоиерей Олег Давыденков
  • Издательство: ПСТГУ
  • твердый переплет, 560 страниц
  • Дата выхода в тираж: 08.11.2020
  • ISBN 978-5-7429-1349-8
  • ИС Р20-015-0384
  • Формат: 60х90/16
  • Тип бумаги: офсетная
  • Город издания: Москва

О книге

Настоящее исследование имеет целью реконструировать христологическую
систему греческого умеренного монофизитства (Севир Антиохийский, Иоанн Филопон и др.) и определить ее место в истории византийской богословской мысли.
Одной из основных задач исследования является сравнительный анализ монофизитского христологического учения и православной (дифизитской) христологии.
Такое сравнение необходимо не только для реконструкции христологической системы умеренного монофизитства, но и для лучшего понимания христологической
мысли православных авторов VI–VIII веков, на которых противостояние монофизитству, главным образом в его умеренном севирианском варианте, оказало огромное влияние. В работе подробно рассмотрены основные богословские термины
(«сущность», «природа», «ипостась», «лицо», «энергия») и христологические формулы («воипостасная сущность», «частная сущность», «природа в неделимом», «сложная природа», «сложная ипостась», «богомужняя энергия», «единая природа Бога
Слова воплощенная» и др.), которыми пользовались участники христологических
дисскуссий эпохи Вселенских соборов. Одна из глав посвящена малоизученному
вопросу о философских аспектах христологических споров. Центральное место в
исследовании занимает вопрос о возможности приведения севирианской и православной христологических систем к взаимному согласованию.
Монография подготовлена на основе диссертации на соискание ученой степени
доктора теологии, успешно защищенной 21 мая 2019 г. в Объединенном
диссертационном совете по теологии и утвержденной ВАК.

Об авторе

Протоиерей Олег Давдыенков (Давыденков Олег Викторович) российский богослов, религиовед, философ и переводчик. Кандидат философских наук, доктор богословия, доктор теологии, доцент. Профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Протоиерей Русской православной церкви.
С 2000 года — член научно-редакционного совета по изданию Православной энциклопедии.
В 2005 году в ПСТГУ защитил диссертацию доктора богословия по теме «Христологическая система Севира Антиохийского (догматический анализ)».
С 2006 года — заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей Филологического факультета ПСТГУ и профессор кафедры Догматического богословия Богословского факультета ПСТГУ.[1]
В 2008 году в Российской академии государственной службы при Президенте РФ под научным руководством доктора философских наук, профессора Ф. Г. Овсиенко защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философско-догматическая система Севира Антиохийского и её место в истории византийской философско-теологической мысли». Специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология, философия культуры.
С 2013 года — член диссертационного совета Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
21 мая 2019 года в Объединённом диссертационном совете по теологии Д 999.213.04 Общецерковной аспирантуры и докторантуры им . святых равноапостольных Кирилла и Мефодия защитил первую в современной России диссертацию на соискание учёной степени доктора теологии по теме «Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли» (специальность 26.00.01 — теология).
Автор около 40 научных работ.