Монастыри Святой Руси. Обители древней столицы. Книга 3

Скрупулезно собранные крупинки этих свидетельств позволили автору достаточно точно восстановить облик древнейших московских обителей и передать дух их монастырского бытия.

Благодаря монастырям, расположенным в Московском Кремле, он стал средоточием не только политической, но и духовной власти страны. Кремлевские монастыри выполняли очень важные для столицы огромного государства функции (духовные, представительские). Комплексы Спасо-Преображенского на Бору, Чудова и Вознесенского монастырей были самостоятельными, замкнутыми архитектурно-пространственными объектами и в то же время имели художественное взаимодействие с ансамблем Кремля. Но постепенно они вытеснялись «мирским» кремлевским строительством.

Однако и другие московские монастыри сохранились в весьма незначительном количестве, и возрождение их в наше время особенно радует. Среди них первый в Москве (1282 г.) — Данилов монастырь и второй по времени создания  (1296 г.) — Богоявленский. Особая благодать Божия осеняет верующих, приходящих сегодня под намоленные своды в  издревле почитаемые обители: Высокопетровский, Сретенский, Зачатьевский, Новодевичий, Новоспасский, Ново-Алексеевский, Рождественский монастыри…

Читатель сможет увидеть каждую обитель в разные эпохи — от основания до наших дней.