Святой Иоанн Кронштадтский

Чтобы забыли мы Книгу жизни – святое Евангелие, растленный разум и мир осыпал и осыпает нас своими книгами, преисполненными суеты мирской, говорящими только о земных благах и происшествиях, или удовольствиях, часто нисколько не питающих души, а только возбуждающих голод духовный.

Добротолюбие в русском переводе свт. Феофана, Затворника Вышенского,В пяти томах. Т. 3

  • Издательство: Сибирская Благозвонница
  • Тираж: 35000 экземпляров
  • твердый переплет, 448 страниц
  • Год выхода в тираж: 2010
  • ISBN 978-5-91362−303−4
  • ИС 10-07-0196
  • Формат: 70х100/16
  • Город издания: Москва

О книге

Сборник аскетических творений отцов IV−XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731−1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749−1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 году. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, к которой приобщается христианин, следуя наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших,  в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 года «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря»