Круглый стол, посвященный сборнику статей о русской революции «Из глубины», состоялся 14 марта в Общецерковной аспирантуре и докторантуре им. св. Кирилла и Мефодия (ОЦАД) в Москве. Встреча прошла в рамках мероприятий, приуроченных к столетию русской революции.
Первый тираж книги, выпущенный в 1918 году, был захвачен большевиками и уничтожен. Благодаря единственному экземпляру, спасенному Н. Бердяевым и вывезенному за границу, книга была переиздана в Париже в 1967 году. В числе авторов сборника – С.А. Аскольдов, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, С.Л. Франк, В.Н. Муравьев, Вяч. Иванов, А.С. Изговев, П.И. Новгородцев, П.Б. Струве и другие. Сборник «Из глубины» – последний из «трилогии», в которую входят «Проблемы идеализма» и «Вехи».
Участников встречи приветствовал заместитель заведующего кафедрой внешних церковных связей Общецерковной аспирантуры и докторантуры Мигель Паласио, подчеркнувший, что аспирантура «не только готовит теологов, служителей, но призвана содействовать развитию диалогу Церкви и светского общества». «Русская Православная Церковь - это не гетто, какой ее иногда пытаются представить в СМИ, это важнейшая составляющая истории и современности; интеллектуальный потенциал Церкви переоценить сложно. Наш круглый стол призван внести вклад в осмысление сложной темы – революции», - заявил М.Паласио, открывая мероприятие.
Координировал работу круглого стола профессор кафедры философии ОЦАД Владимир Катасонов, выступивший с докладом «Что есть и чего нет в сборнике «Из глубины». В сборнике есть, по его мнению, «превосходный анализ причин революции 1917 года, сборник посвящен религиозному смыслу русской революции». С этой позиции рассматривается "вина всех" – царской администрации, Церкви, народа, и даже сделан анализ «духов русской революции» (по призыву апостола – различать духов, отметил докладчик). Но нет в книге «сочувствия к разрушенной монархии, расстрелянной царской семье». Все статьи наполнены сочувствием к провалу февральской революции. Также нет в сборнике «обсуждения внешних сил». «Сегодня мы знаем больше того, многое тайное стало уж явным, и мы смотрим на 17-й год несколько под другим углом зрения», - подчеркнул Катасонов.
Со стороны участников круглого стола последовало возражение: статьи сборника были написаны еще до убийства царской семьи, и никто из авторов не мог об этом знать.
Философ, переводчик Сергей Хоружий посвятил свое выступление этической проблематике сборника в свете итогов истории. Сборник рассматривался как соборный ответ русской мысли на революцию, его задача – дать свое отрицание большевизма. Эта задача была выполнена: вердикт большевизму вынесен. И хотя в нашей науке не проделана реконструкция этического опыта ХХ века, главные черты очевидны: это были убийственные эксперименты над нравственным сознанием нации, считает С.Хоружий. «Сборник констатирует: страна пришла к революции как дом разделенный. Но после революции опасные явления не только не преодолевались, но появлялись новые», - отметил докладчик. Как авторы сборника оценивали этическую ситуацию? У большинства авторов этическая тема затрагивается бегло, за исключением Франка: он, по мнению С.Хоружего, является наиболее этически ориентированным автором. Он ставит вопросы: как получилось, что народ–богоносец стал народом-нигилистом? Главную роль Франк отводит религиозному фактору – отходу народа от религии. По словам Хоружего, авторы сделали все, что могли, но всего этого было мало. Сборник «Из глубины» дает один истинный ориентир для будущего пути России: покаяние. Однако за весь этот век страна не последовала ему, подытожил Сергей Хоружий. Он выразил удивление, что многие моменты истории сегодня считаются объектом гордости. «Мы должны гордиться убийцами из НКВД? Кто отказывается видеть свой грех, тот готов совершить его снова», - убежден докладчик.
Именно о «гордости» говорил член Межсоборного присутствия Валентин Лебедев, отвечая на вопрос «почему», а точнее – «зачем». Если бы не случилось революции, считает В.Лебедев, Россия «не дала бы миру сонма новомучеников», на подвигах которых сейчас утверждается Европа. Только Россия сможет сказать слово правды и стать третьим Римом. «Вот затем и было дано это иго нашему народу, чтобы сказать миру последнее слово правды», - заявил В.Лебедев.
Юрий Закунов, ведущий научный сотрудник Института культурного наследия, построил выступление на связи трех основ – «царь, народ, вера». Постепенное ослабление этих взаимосвязей и привело к национальной катастрофе и стало главной причиной революции, убежден докладчик.
Иван Есаулов, доктор филологических наук, также подверг критике высказывание «гордиться новомучениками»: «Истребили бы совсем, и этим бы гордились». Он выступил также против «превращения 1943-1945 гг. во второй Октябрь», против «сведения истории до советского фрагмента». «Я не соглашусь с сакрализацией нынешнего обрубка России», - заявил он. И.Есаулов отметил, что более доверяет авторам сборника «Из-под глыб» (1974, ИМКА-Пресс), подчеркнув, что мы все еще находимся «под глыбами коммунизма», что «революция не закончилась».
На круглом столе выступили также директор Института истории искусства (Санкт-Петербург) Александр Казин, Сергей Половинкин (РГГУ), Александр Ермичев (Российская христианская гуманитарная академия) и другие. Участники встречи делились своими взглядами на причины и смысл революции, восхищаясь дореволюционным процветанием России, а также и советским патриотическим воспитанием, все меньше обращаясь при этом к заявленной теме круглого стола – сборнику «Из глубины».
Источник: Благовест-Инфо
