Ярославское культурное наследие поистине неисчерпаемо, самобытно и при этом органично вписано в российский и мировой контекст, сообщает сайт Синодальной библиотеки.
Ярославская земля – бесценная сокровищница русского зодчества. Масштабное научно-популярное издание охватывает более 50 шедевров культовой, гражданской и промышленной архитектуры. Это самые яркие образцы древнерусского зодчества начиная с домонгольской эпохи, а также памятники барокко, классицизма, ампира, эклектики, «кирпичного стиля», модерна и советской архитектуры от конструктивизма до модернизма.
Издание наглядно показывает историю отечественного зодчества, эволюцию архитектурных стилей, изменения градостроительного контекста городов и сёл.
Книга продолжает лучшие традиции российского искусствоведения. Среди авторов – искусствоведы, историки, музейные сотрудники, специалисты в области охраны и реставрации памятников культурного наследия.
Издание включает большой объём иллюстраций: помимо исторических и современных фотографий, это чертежи, архитектурная графика, реставрационные проекты, раритетные автографы архитекторов.
Публикуем фрагмент из книги, который посвящен церкви Богоявления в Ярославле. Дата постройки: 1684-1693 гг.
«Каменная церковь сооружена на средства купца гостиной сотни, жителя Богоявленской слободы Алексея Зубчанинова. Она сменила одноимённую деревянную, строительство которой, по упоминаниям в документах XVI века, датируется периодом с 1511 по 1539 год.
По своей конструкции храм не имел аналогов среди ярославских памятников и доныне остаётся уникальным. Его прототипы скорее нужно искать в московском зодчестве XVII столетия. Исследователи называют в качестве образцов церкви Троицы в Никитниках, Благовещения в Тайнинском, Николая Мирликийского в Хамовниках, Троицы Живоначальной в Останкине и Григория Неокесарийского в Дербицах. Новым типом архитектурной конструкции, которая использована во всех этих храмах, в том числе и ярославской Богоявленской церкви, стал бесстолпный четверик с сомкнутым четырёхчастным сводом и декоративным пятиглавием. Снаружи свод оформлен двумя рядами килевидных профилированных кокошников, поставленных «на убег».
Ярославская церковь более лаконична по сравнению с московскими. Она обладает ярко выраженным вертикализмом пропорций. Облегчённые луковичные главы на изящных барабанах словно устремляются вверх, к небу. Этот силуэт не нарушает даже колокольня, которая тесно прижата к основному объёму храма, причём её крест находится значительно ниже глав основного пятиглавия. Со временем под воздействием вод протекающей под землёй речки Нетечи колокольня стала ещё больше клониться к стене.
Отсутствие световых барабанов обусловило устройство девяти высоких окон, что делает внутреннее пространство храма, не затеснённое столпами, обозримым и очень светлым. Кроме того, храм отличается великолепной акустикой».
