Первый раздел «Богословие» открывается совместной статьей заведующего Лабораторией исследований церковных институций Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета священника Павла Ермилова и К. Я. Паромова, посвященной экклезиологическим взглядам русского религиозного философа и мученика Михаила Новосёлова по материалам 1920-х годов. Научный сотрудник Института философии Российской академии наук Т. С. Самарина представила в своей статье отношение к философии и теологии в религиоведческой концепции В. Б. Кристенсена. Дни творения и геологическое время в британской богословской и научной мысли первой половины XIX в. исследовал в своей статье А. В. Храмов. Практические вопросы организации миссионерского служения в новообразованной епархии рассмотрены в статье заместителя Председателя Миссионерского отдела Русской Православной Церкви игумена Серапиона (Митько), сообщает сайт Учебного комитета.
Раздел «История Церкви и археография» традиционно открывается уральской тематикой. А. А. Михеева описала опыт реконструкции древнерусской церковно-певческой традиции на примере Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря. Доктор филологических наук, научный сотрудник Сибирского отделения Российской академии наук Т. В. Панич опубликовала и прокомментировала Повести о старообрядческих «гарях» из Сибирских посланий Тобольского митрополита Игнатия (Римского-Корсакова). Совместная статья протоиерея Алексия Марченко и А. Н. Сафронова посвящена деятельности противораскольнической миссии под руководством епархиального миссионера протоиерея Стефана Луканина, известного своим участием в основании Белогорского мужского монастыря.
Статья «Рецензии на европейскую научную и богословскую литературу в дореволюционной русской церковной периодике (на примере журнала «Христианское чтение» (1880–1917)» (автор А. С. Палкин) показывает высокий уровень церковной науки в дореволюционной России.
В двух статьях исследуется русская церковная книжность. Уникальным рукописям «сербской Александрии», хранящимся в Дублине и Санкт-Петербурге, посвящено исследование преподавателя Института истории Санкт-Петербургского государского университета Ф. Н. Веселова. Статья уральского историка Н. В. Ануфриевой повествует об элементах ранней западноевропейской иконографии в русском лицевом Апокалипсисе поздней кириллической традиции.
Внимание в журнале уделено и истории распространенного на Урале старообрядческого раскола. Статья «Учет событий жизненного цикла у старообрядцев часовенного и белокриницкого согласий горнозаводского Урала: заметки к истории источника» написана уральским исследователем Ю. В. Боровик. В статье заведующей Музеем святой Царской cемьи Культурно-просветительского центра «Царский» Т. С. Романюк рассказывается о контактах Е. И. Пугачева со старообрядческими Иргизскими монастырями и розыске беглых старцев Филарета и Гурия.
В разделе «Публикации» представлены уникальные материалы по истории полемики о творчестве профессора протоиерея Сергия Булгакова (1924–1937 гг.), в том числе письма будущего митрополита Вениамина (Федченкова), архиепископа Владимира (Тихоницкого), архиепископа Леонтия (Туркевича), протоиерея Сергия Четверикова, С. Л. Франка.
Каждый публикуемый материал снабжен аннотацией и ключевыми словами на русском и английском языках. Всего в издании 372 страницы. Ознакомиться с электронной версией журнала можно на сайте семинарии. Приобрести издания Екатеринбургской духовной семинарии можно в интернет-лавке.
Вестник ЕДС — научно-богословский журнал, который издается Екатеринбургской духовной семинарией. Выходит ежеквартально. С 2018 года журнал входит в список ВАК. Подробнее о журнале можно прочитать на сайте издания.
