Зачем на войне священник
- Автор обзора: Ольга Ефимова
Николай Головкин. Десантный батюшка. Герой Российской Федерации Михаил Васильев (1971 — 2022).
М.: ИД Академии Жуковского, 2024.
Зачем на войне священник? Такой вопрос может возникнуть только у человека, далекого от Церкви. Многие плохо себе представляют миссию священнослужителя, находятся даже резонеры, заявляющие, что война, дескать, штука богопротивная, оттого и батюшкам там делать нечего… Тому же, кто хоть немного знаком со спецификой церковного служения, не придет в голову спрашивать, для чего и зачем рискуют жизнью те, кто не имеет права держать в руках оружие.
Исповедовать и причащать. Поддерживать боевой дух. Выслушивать и быть готовым выдержать все переживания, присущие человеку на передовой. А ведь здесь очень быстро люди начинают понимать то, о чем раньше не помышляли. Работы у полкового священника — непочатый край, и это лишь краткое перечисление непосредственных обязанностей. А еще — оказать медицинскую помощь, помочь с перевозкой раненых, освятить боевое оружие… Линия боевого соприкосновения — это обстоятельства, в которых смерть особенно близка. Где человек в любую секунду может быть выхвачен из временной жизни и предстать на суд Божий. «В чем застану, в том и судить буду», — эти слова Спасителя даны нам в Евангелии от Матфея, они именно о том, в чем человеку очень тяжело признаться: в каком состоянии духа он приходит к завершению своего земного пути?.. Отец Михаил Васильев, биография которого представлена нам в настоящем издании, сам попадал не раз в ситуации на грани жизни и смерти: «Однажды нас накрыла РСЗО БМ-21 — реактивная система залпового огня. Это как “Катюша”, только больше и страшнее. И вот под обстрелом я оказался в компании двух человек: один — некрещёный бурят, а другой — старообрядец. Земля вокруг ходит ходуном, летят палки, клочья земли. Мы в ужасе жмёмся друг к другу. Понимаем: всё, это конец. Неизвестно, когда наступит смерть, но чувствуем, что она близко. Я начинаю исповедовать свои грехи, и вдруг они подхватывают и тоже каются. Было очень страшно, поэтому исповедоваться было легко. В такой момент главное, чтобы было кому…»
Николай Головкин бережно и обстоятельно подошел к созданию этой книги. К сожалению, рассказ о жизни, служении и подвиге протоиерея Михаила Васильева — издание посмертное, мемориальное. Этот факт накладывает на автора дополнительные обязательства: ни в чем не покривив душой, почтить память воина-священника, дав нам ориентир: вот так надо жить, как истинный христианин, — не бояться ничего и ничему не удивляться. «Десантный батюшка», как его называли, прошёл практически все горячие точки, в которых выпало сражаться современным русским воинам: Абхазия, Босния, Киргизия, Косово, Сирия, Северный Кавказ...
...Восьмая командировка в зону СВО стала для него последней.
Нынешняя спецоперация — это война за веру. Война против нацизма и религиозная. Сегодня речь идет о будущем России, Русского православия, и это требует от всех нас, от общества и от Церкви, огромной ответственности. Отчетливей других осознает это тот, кто, находясь на передовой, духовно окормляет наших героических солдат и офицеров. «Идти туда, куда, выполняя приказ, идет моя паства» — так однажды сформулировал батюшка принцип своего служения. Работа военного связана с жертвой, именно поэтому она немыслима без веры. Собственно, книга об этом.
***
Только личный пример бывает убедителен. Призываешь к подвигу? Будь готов сделать это сам! Что ж, как мы видим, у батюшки слова не расходились с делом. Свидетельств тому немало, вот, например, такой случай: «Несмотря счастливый финал, другие бойцы жутко нервничали и наотрез отказывались идти на следующие прыжки. Поняв ситуацию, отец Михаил прочитал молитву, окропил разведбатовцев и парашюты святой водой, дал бойцам приложиться к иконе Пресвятой Богородицы «Благодатное небо», а затем надел парашют и выпрыгнул из самолета вторым, сразу после командира. И все молодые бойцы прыгнули следом». А на провокационные вопросы отец Михаил отвечал искренне: «Я боюсь смерти, но с годами все меньше. Чувства притупляются, и просто устаешь бояться. Когда попадаешь под обстрел первый раз, кажется, что все пули летят в тебя. А потом понимаешь, что человек — живучее существо, и чтобы тебя убили, должно много чего совпасть. Ну а если и убьют за правое дело — слава Богу!» Он стал первым священником, получившим (посмертно) звание Героя Российской Федерации…
***
Николай Головкин в своей книге показывает нам становление человека и священнослужителя. Читая эту книгу, будто листаешь семейный альбом. Все, кто окружали отца Михаила, так или иначе предопределили его жизненный путь, но главный выбор он сделал, когда отказался от светской карьеры. Удивительно, но батюшка учился на философском факультете МГУ на кафедре… научного атеизма. Несколько лет атеистической пропаганды, системное обучение, «научные доводы». Но все это — в столице, вдали от близких. А дома — бабушка, которая ласково гладит внука по голове: «Ты, внучек, с Богом-то не борись, поумнеешь — разберешься». И душа выбрала. А философское образование впоследствии позволяло отцу Михаилу не раз разбивать в пух и прах доводы оппонентов и увещевать сомневающихся.
А вот воспоминания мамы, Татьяны Константиновны Васильевой: «…Женился после аспирантуры. На Машеньке. В одну церковь ходили. Говорил, боялся подойти, москвичка ведь и художница, сейчас реставратор икон». Мне, если честно, хотелось плакать, когда читала представленный в книге отрывок разговора отца Михаила Васильева с Владимиром Легойдой (программа «Парсуна») об устройстве семейной жизни, о том, что значит семья для священника, особенно военного: «Я регулярно спрашиваю у своей супруги, согласна ли она выйти за меня замуж (мы 26 лет живём с Марией Васильевной), она говорит: “В целом согласна. Есть отдельные замечания, но в целом ладно, я согласна выйти”».
Представляете, на протяжении ряда лет мужчина спрашивает у женщины о себе самом! Супруги Васильевы прожили вместе почти тридцать лет. У них родилось шестеро детей. И это трепетное отношение... Удерживать реальность в своем сознании такой какой она была «тогда», пусть даже всего несколько дней назад — свойство инфантильной психики. Зрелый человек понимает, что реальность меняется, она пластична, и каждую секунду может произойти нечто из ряда вон выходящее. Значит, необходимо расти, соответствовать, меняться самому: «Это самое важное: жена — это же зеркало твоей души, она всё видит».
Какая женщина не мечтает о таком супруге!.. Но и она рядом с таким мужчиной должна быть... сами понимаете.
***
Автор собрал многочисленные воспоминания об отце Михаиле: большинство из них — именно событийного типа. Мы сами должны оценить масштаб личности этого человека, поскольку события всегда связаны с внутренним миром личности. Можно, конечно, дать оценку, мол, патриот, герой, но события, в которых человек принимал непосредственное участие, и реакция на них, запоминаются гораздо лучше самых высоких оценок. Штрихи к портрету, например, то обстоятельство, что человек умеет посмеяться над собой, или особенная манера речи — это все раскрывает настоящую сущность человека. Чтобы делать определенные выводы, надо просто дать человеку высказаться — и не обрывать на полуслове. Поэтому так откликаются нам слова генерал-майора в отставке Владимира Данильченко: «Отец Михаил всегда приветствовал нас: “Родные мои, здравствуйте!” А когда кто-то из присутствующих удивлялся, почему он записал их в родственники, объяснял: “У нас одна Родина. Поэтому мы — родные. И радости у нас общие для всех, и печали”». Так воспитывали наше поколение: «Раньше думай о Родине, потом о себе». Дети нулевых над этой фразой посмеивались, и лишь сейчас, когда наш народ немножечко опомнился, слова «десантного батюшки» вызывают удивительное, подзабыто чувство причастности к своим корням, которое довольно трудно описать словами, но которое дает надежду и жизненную силу. Выше — только приветствие, которым встречал каждого приходящего к нему Серафим Саровский: «Здравствуй, радость моя!..»
P. S.
Когда дописала этот текст, узнала, что 10 мая 2025 года автор книги «Десантный батюшка», поэт и прозаик Николай Алексеевич Головкин, отошел ко Господу на 71-м году жизни.
Вечная память.
