Новый год Колюшки

Автор: Елена Нестерина Все новинки

Семь книг патролога Алексея Сидорова

Сергей Арутюнов

Радуйся, крещёный мир: только за последнюю неделю в издательстве «Сибирская Благозвонница» вышло два тома – шестой и седьмой – фундаментального издания «Святоотеческое наследие и церковные древности», автору которого мы посвящаем отдельный обзор.

Алексей Иванович Сидоров – не только патролог, то есть, глубокий и тонкий исследователь святоотеческого наследия, он – профессор Московской духовной академии, доктор церковной истории.

В 1997 году Алексей Иванович утвержден в ученом звании профессора и стал профессором Московской духовной академии и Православного Свято-Тихоновского богословского института, а в 1999 году защитил магистерскую диссертацию по теме «Древнее монашество в истории и литературных памятниках» в Православном Свято-Тихоновском богословском институте, но решением Специализированного Ученого Совета этого института ему за выдающуюся научно-педагогическую деятельность и большое количество научных работ была присуждена ученая степень доктора церковной истории. Данное решение Ученого Совета утвердил святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Сегодня мы представляем семь томов собрания - как образец истинного благочестия и научной добросовестности


  1. «Святоотеческое наследие и церковные древности. Святые отцы в истории Православной церкви. Том 1»
    В первый том вошли статьи, в которых подробно исследуется исторический путь православного богословия I–VI веков на материале святоотеческих творений, раскрывается святоотеческое отношение к наследию античной философии, рассматривается суть таинства покаяния на материале церковной письменности, а также древне-церковная экзегеза и тема соборности. 
  2. «Святоотеческое наследие и церковные древности. Доникейские отцы Церкви и церковные писатели. Том 2»
    Во второй том вошел переработанный «Курс патрологии. Возникновение церковной письменности», впервые вышедший в 1996 году. Он дополнен разделом о жизни, трудах и учении св. Иринея Лионского и переводом «Дидахе» с сопроводительной статьей и комментариями. 
  3. «Святоотеческое наследие и церковные древности. Том 3»
    Третий том выходит под общим названием «Александрия и Антиохия в истории церковной письменности и богословия» и включает уже опубликованные и публикуемые автором впервые работы — статьи и предисловия за семнадцатилетний период: с 1996 по 2012 год. 
  4. «Святоотеческое наследие и церковные древности. Том 4»
    Четвертый том "Древнее монашество и возникновение монашеской письменности" включает работы, написанные в течение пятнадцати лет - с 1998 по 2013 год.
    В работе "Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества" А.И. Сидоров рассматривает историю и географию возникновения и развития древнехристианского монашества на примере жизни и трудов его известных основателей в Египте, Палестине, Малой Азии и на Западе IV - VI веков.
    Затрагивает автор и проблему сути аскетизма как такового, а так же предысторию дохристианского и "домонашеского" христиаского аскетизма I - III веков. Работа "Становление древнемонашеской письменности" посвящена обзору аскетического монашеского богословия святых Антония и Пахомия Великих, Аммона, Серапиона Тмуитского и других святых отцов Египетской пустыни IV века. Отдельные работы касающиеся жизни, произведений и богословско-аскетического учения известных писателей: преп. Макария Великого и Евагрия Понтийского, а так же анонимной "Истории монахов".
    Позиция автора книги характеризуется православно-христианским мировоззрением, научностью метода и доступностью в изложении. Поэтому настоящая книга предназначена не только преподавателям и учащимся духовных и теологических заведений, но и всем тем, кого интересуют история Церкви и христианского монашества. 
  5. Пятый том — «От золотого века святоотеческой письменности до окончания христологических споров» — включает работы, написанные в течение почти двадцати восьми лет — с 1986 по 2014 год.
    Книга делится на три раздела, каждый из которых посвящается отцам Церкви и церковным писателям — видным представителям древне-церковной письменности и богословия определенного периода: I. Золотой век (IV–V вв.) (свв. Амвросий Медиоланский, Василий Великий и Прокл Константинопольский); II. Церковная жизнь, богословие и философия в VI веке (свт. Григорий Двоеслов, свт. Ефрем Антиохийский, Анастасий I Антиохийский, Феодор Раифский, Феодор Фаранский, Иоанн Грамматик Кесарийский и Иоанн Филопон); III. Монофелитские споры VII века и борьба за Православие (преп. Максим Исповедник и преп. Анастасий Синаит; различные вопросы истории догматической борьбы VII века и богословия этих известных отцов Церкви).
    Позиция проф. А.И.Сидорова характеризуется православностью взгляда, научностью метода и достаточной мерой популярности в изложении, поэтому предлагаемая читателям книга будет интересна не только преподавателям и учащимся духовных и теологических учебных заведений, но и всем тем, кого интересуют история Церкви и церковного богословия. 
  6. «Святоотеческое наследие и церковные древности. Том 6: Очерки по византийской патрологии»
    Шестой том «Очерки по византийской патрологии», включающий работы написанные в течение двадцати пяти лет — с 1995 по 2019 г., предваряется важным «программным» предисловием — «Узкий путь святоотеческого богословия».
    Раздел первый — «Очерки по церковной письменности ранневизантийского периода IV–VIII веков» — включает статьи о преп. Исидоре Пелусиоте, Нефалии Александрийском, Иоанне Скифопольском, свт. Германе Константинопольском, преп. Иоанне Дамаскине, Георгии Кипрском, преп. Феодоре Студите и свт. Никифоре Константинопольском.
    Раздел второй — «Очерки по церковной письменности средневизантийского периода IX–XIII веков», включает работы о свт. Фотии Константинопольском, преп. Симеоне Новом Богослове, преп. Никите Стифате и Михаиле Пселле.
    В раздел третий — «Очерки по церковной письменности поздневизантийского периода XIII–XV веков» — вошли работы о свт. Феолипте Филадельфийском, трактате «Метод священной молитвы и внимания», преп. Григории Синаите, свт. Григории Паламе, Давиде Дисипате, св. Николае Кавасиле и свт. Марке Ефесском. В Приложении помещена статья «Два монофизитских богослова: Севир Антиохийский и Филоксен Маббугский». Данная книга предназначена всем тем, кого интересуют патрология, богословие и история Церкви. 
  7. «Святоотеческое наследие и церковные древности. Том 7. Работы по истории Древней Церкви и русскому богословию»
    Седьмой том «Работы по истории Древней Церкви и русскому богословию» включает статьи, написанные в течение тринадцати лет — с 1996 по 2008 г.
    Раздел первый — по истории Древней Церкви — содержит общие размышления о истории Церкви как предмете, обзор древнецерковной историографии, и обозрение истории Церкви в I–III вв.
    Раздел второй — по русскому богословию — содержит 11 работ о выдающихся русских богословах и деятелях церковной науки XVIII–XX вв.— как канонизированных в лике святых (свт. Феофан Затворник, свт. Филарет (Гумилевский), сщмч. Иларион (Троицкий), мч. Иоанн (Попов)), так и неканонизированных (митр. Макарий (Булгаков), митр. Макарий (Оксиюк), архим. Киприан (Керн), В.В.Болотов, А.Л.Катанский, Н.Н.Глубоковский, С.М.Зарин). 

Поистине, безмерна людская премудрость, но не безмернее она Господней, хотя и тщится приблизиться к ней. Работы профессора Алексея Сидорова – для тех, кто твердо встал на путь исправления от первородного греха и жаждет более чем досконально познать многовековой давности прозрение, овладевшее человечеством в первые века христианства и не оставляющее его до сих пор, а лишь усиливающееся при столкновении с фактами нашего бытия.