Шесть книг о Москве

Сергей Арутюнов

В 2022-м году Москве исполняется 875 лет. Почти девять веков город нёс послушание твердыни Православия. Менялись времена и правители, общественные устройства, бушевали войны и революции, неустройства и нестроения, а церкви и храмы Москвы стояли до тех пор, пока либо то же время, либо властная рука не приказывала сровнять их с землей.

Но даже если бы все храмы и монастыри Москвы были стёрты в пыль, остался бы шёпот миллионов молитв за русское воинство, за государя, родных и близких, и дальних и незнакомых. Москва жива. Она живёт и трудится, приумножает знания и молится.

Сегодня в нашей подборке – книги о ней


  1. «В родном углу. Как жила и чем дышала старая Москва» иерея Сергия Дурылина («Никея») - автобиографическая книга замечательного русского писателя, богослова, педагога, литературоведа С.Н. Дурылина (1886–1954). В ней собраны бесценные для потомков воспоминания о Москве, в которой прошли детство и юность автора. Страстно любящий свой родной город, проницательный наблюдатель и участник его повседневной жизни, Дурылин создает блестящие по своей выразительности и глубине «обзоры» целых срезов, пластов жизни дореволюционной Москвы. Это и описание купеческого сословия, его характеров и непреложных нравственных устоев, и подробное художественное исследование социального устройства города — гимназий, богаделен, рынков, торговых лавок, транспортного сообщения, общественных столовых, порядка проведения городских праздников и многое другое.
  2. «Священный град Москва» Ларисы Петрушиной (Издательство Московской Патриархии) – книга, вводящая читателя в мир православной русской культуры.
    В небольших рассказах автор представляет историю Москвы с глубокой старины до наших дней. Рассказывает о национальных святынях, хранящихся в Первопрестольном граде, о великих князьях, святителях, выдающихся пастырях, государственных и общественных деятелях, животворящей силой Православной веры преображавших историю нашего Отечества. На примере Москвы Л. Г. Петрушина прослеживает историю России, рассматривает её в неразрывной связи с Русской Православной Церковью и убедительно показывает, что унаследованное от Византии Православие, являющееся основанием русской цивилизации и культуры, остаётся и поныне незыблемым фундаментом ценностей нашего народа. Книга адресована широкой читательской аудитории и прежде всего — современному молодому поколению.
  3. «Фотоальбом православных церквей и часовен Москвы» Издательства Свято-Троицкой Сергиевой Лавры содержит около пятисот фотографий православных церквей и часовен Москвы. Каждая фотография сопровождается подписями на русском и английском языках с указанием даты постройки (освящения или первого упоминания) храма. В Приложении приводятся адреса и телефоны храмов. Книга поможет познакомиться с памятниками и современными образцами московской церковной архитектуры жителям и гостям нашей столицы, а также всем интересующимся русской церковной культурой, историей и искусством.
  4. «Москва Златоглавая» Веры Островской («Духовное преображение») – подробное описание храмов, монастырей и святынь столицы с кратким изложением преданий о них. Практически – путеводитель.
  5. «Няня из Москвы. Роман. Повести и рассказы» Ивана Сергеевича Шмелёва («Никея») - сборник рассказов, повестей, а также с добавлением романа «Няня из Москвы» - произведений, созданных в эмиграции.
    После отъезда в 1922 г. из России И. С. Шмелев пытается восстановить в своих произведениях ее историческое пространство, но перед этим он «восстанавливает» свою собственную душу, свою утраченную целостность. Творчество этого периода стало попыткой осмыслить причины произошедшей в стране трагедии, обрести душевный покой, перейти от кризиса и уныния к радости и обретению веры.
  6. «Монастыри в окрестностях Москвы. Книга 4» Владислава Горохова (Издательство Свято-Троицкой Сергиевой Лавры) - рассказ о святых обителях, монастырских ансамблях, сложившихся вокруг Москвы. Эту своеобразную летопись истории православной Руси сопровождают многочисленные редчайшие иллюстрации, запечатлевшие неподражаемые творения русских зодчих.
    Изначально престол русских митрополитов находился в Киеве. Во времена монгольского нашествия разоренный митрополичий двор вынужден был искать пристанище в северо-восточных пределах.
    Митрополит Киевский и всея Руси Петр помимо резиденции во Владимире основал еще одну резиденциюв молодом, динамично развивающемся городке Москве. В 1325 году сюда перенесли и кафедру. Его последователи по первопрестольной кафедре вплоть до 1461 года также титуловались митрополитами Киевскими и всея Руси. Святой митрополит всея Руси Петр стал символом единения народа. Князья искали и находили опору в Церкви, Московское княжество стало воплощением Святой Руси, благодаря чему оно выдвинулось на передовые позиции среди других княжеств. Возвысившаяся Москва собирала их вокруг себя ради объединения Отечества.
    Во времена нашествия врагов Церковь вставала на защиту своих святынь, восстанавливала разрушенные храмы и строила новые, еще более величественные. Вот и вокруг Москвы уже к концу XIV века возобновляется церковное строительство в чудом сохранившихся традициях древнего зодчества, вокруг обителей возводятся мощные крепостные стены, монастыри становятся сторожевыми, оборонительными форпостами.
    На древней земле сосредоточены величайшие святыни русского народа, его православной веры. Обители Подмосковья во все века оставались средоточием молитвенного подвига их насельников. Кроме того, монастыри становились невольными свидетелями и участниками драматических событий русской истории, о чем и рассказывается на этих страницах.
    Книга адресована широкому кругу читателей.

Славься, град Москва, обитель и дом тысяч и тысяч нас.

От куполов твоих ко Господу да вознесутся наши хвалы и просьбы, и да исполнятся.