Из «Книги Жизни»

Из «Книги Жизни»

Из «Книги Жизни»
Фото: предоставлено автором

Из многих и многих современных поэтов приходится кого-то особенно предпочитать, и если бы меня удосужились попросить некий список моих предпочтений, то Ольга Иванова стояла бы в нём по праву бесшабашности и искуса. Сочетание, мягко говоря, для читателя несколько непростое, и для носителя подобного умения и свойства ещё и весьма, сколько могу судить, обременительное, вынуждающее вывести в поэзии свой язык, в котором бы в неравных долях сочетались бы и сияющая неугасимой луговой незабудкой детская вера в чудо, и желчный сарказм, и вечная встревоженность, и глухая подавленность (и всё это порой в одном стихотворении).

О восприятии Ольги, стихотворения которой я начал читать около тридцати лет назад, я мог бы говорить и применительно к себе, и к фигуре так называемого «массового читателя». Ничего утешительного во втором случае сказать, увы, не могу: мы в массе своей разучились воспринимать сложный синтаксис и неизбежное его иносказание там, где они лаконично пытаются растолковать нам вещи даже самые очевидные и простые. Падение уровня восприятия – одна из главных причин утраты интереса к изящной словесности, о чём я уже имел честь размышлять. Примитивизация сознания не даёт возможности воспринимать искусство и буквально обрубает наиболее естественные свободы читателя и гражданина.

Духовные стихотворения – тот самый жанр, в котором следует различать и интонацию, и вторые и третьи смыслы подтекста, и страсти, преследующие верующего, и их разрешения в бдениях.

Мне бы не хотелось, чтобы эти выточенные и чрезвычайно выношенные строки прошли бы по краю читательского сознания

Сергей Арутюнов


 

 

 

посвящаю моим детям, Савве и Софии

 

* * *

сроду позабыв об адресате,
месива юдоли не месить,
воздуха её не сотрясати,
во степи её не голосить,


разминувшись с этими и теми,
дабы не облаяла молва,
обходя насущнейшие темы,
сглатывая главные слова,


покидая просеки широки,
бортанув кудрявый звукоряд…
______________________


…есть такие крестные дороги,
что о них уже не говорят.


* * *

вне дерготни ежеминутной,
назло обыденной беде,
где в этой гнилостной и мутной,
густой неведенья воде

ни на блесну златого слога,
ни в сети дел не уловить —
в тебя глядящегося Бога
в себе, как в зеркале, увидь


Голгофа

1

добротные стены, толпа у ворот —
мол, нако-ся, втиснись.
светил нескончаемый коловорот.
движение жизни-с.


сверхновая в небе, волхвы да дары —
в заделе. на деле ж —
бандитская свара у лысой горы
да риз Его дележ.


сплошное подножье, и выше — не взлезть,
хоть Небо и нудит.
и так искони это было и есть.
пощады — не будет.

2

химера мира
его вершина
внизу — всё та же
возня мышина

в норе репризы
всё то же деют
всё те же Ризы
всё те же делют

устами шкодят
сего не мают:
с Креста не сходят —
с него снимают


3

сугубой объяту хандрою,
как сор, попирая миры,
беззубой и чёрной дырою
Его пожирая Дары,


ни слуха не емля, ни зренья,
ко древу Творца пригвоздя,
венцу, извините, творенья,
в сознание не приходя,


пока не расселась утроба –
пограмотней время убить…
_______________________

Тому же —
всё это до гроба,
и дальше — до ада! — любить…


* * *

потому что поля не перейти —
делово колеся по склонам,
за чужие скатерти по пути
не присаживаться с поклоном,


даровой жратвы не давать устам,
на чужое жнивьё не льститься,
чтоб когда-нибудь очутиться там,
где не можно не очутиться,


и шепнуть, торжествуя, как в Рождество,
улыбающемуся Богу,
что искала здесь - одного Его.
да, быть может, к Нему дорогу.


Благодаренье

благодарю Тебя, Господь
за эти небо, воду, сушу
за эту гибнущую плоть
и оживающую душу


за эти царственные сны
незадолго до пробужденья
за благолепье седины
в пятидесятый день рожденья

за снисхождение Твое
за неизбежное Свиданье
благодарю за бытие
благодарю за увяданье


* * *

скрытое здесь от досужего ока
ширится где-то внутри…
в эту пробоину с левого бока
просто замри и смотри —

как несгибаемо [пусть и незримо],
в любящих Отчих руках,
как непреложно и неоспоримо,
всепобеждающе как,

мимо восторгов её, содроганий,
мимо притрав и утрат,
вне апологий и вне поруганий,
в горний Его вертоград

из увядающей этой юдоли,
в умном безмолвии вод,
меж берегами блаженства и боли —
лодочка жизни плывёт…


* * *

не чурайся земной твердыни,
рогом роя, навзрыд рыдай —
а нейди по стезе гордыни,
дара Божьего не предай,

неживого не презри дёрна —
не окажешься неправа.
и очнутся сухие зёрна.
и обрящутся дерева.

и, бессильные, — пустят корни,
и, немые, — заговорят.
и в хлеба претворятся — камни.
и стучащему — отворят.


Три стихотворения

1.
Silentium

успеть бы досказать…
о. Константин Кравцов

в сыру землю влезать —
не поле перейти
успеть бы досказать
о краткости пути

и где-то посередь —
как заново начать —
успеть бы замереть
успеть бы замолчать

2

не треба гомонить
харэ переживать
серебряную нить
полдела — оборвать

в Объятии Твоём,
спасаемые в ём, —
и жизнь — переживём
и смерть — переживём

3

посреди мирскова моря,
векова людскова горя —
острова монастырей…
____________________

разбуди меня скорей