Тема месяца

Должность: профессор кафедры церковной истории

Ученая степень:
кандидат богословия (2003)
кандидат филологических наук (2008)

Дата рождения: 16 сентября 1974 г.

Тезоименитство: 19 сентября

Образование:

В 1996 году окончил МГТУ (МАМИ), экономический факультет;
В 2000 г. окончил Московскую духовную семинарию;
В 2003 г. окончил МДА, защитив диссертацию на соискание ученой степени кандидата богословия
Преподаваемые в Академии дисциплины и практики:

Магистратура:

История русской церковной литературы (XVIII – XX в.) (1 курс, профиль «Русская духовная словесность»);
Вспомогательные исторические дисциплины (1 курс, профиль «История христианства в новейший период»);
Философия истории (1 курс, профиль «История христианства в новейший период»).
Аспирантура:

Методология церковно-исторической науки (2 год обучения, кафедра Церковной истории).
Стаж педагогической  (научно-педагогической) работы: с 2001 г.

Стаж работы в Академии: с 2008 г.
В составе ППС: с 2008 г.

Награды (год получения):

Медаль Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского I степени (2001 г.);
Орден Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского III степени (2014 г.);
Юбилейная медаль Русской Православной Церкви «В память 1000-летия преставления равноапостольного великого князя Владимира» (2015 г.);
Юбилейная медаль Русской Православной Церкви «В память 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви» (2017 г.);
Орден Русской Православной Церкви святителя Макария, митрополита Московского III степени (2019 г.)
Биография:

В 1996 году окончил МГТУ (МАМИ), экономический факультет.

В 2000 г. окончил Московскую духовную семинарию.

В 2003 г. окончил МДА, защитив диссертацию на соискание ученой степени кандидата богословия.

19 июня 2008 г. защитил кандидатскую диссертацию в Институте мировой литературы им. А.М. Горького РАН на тему: «Житие Евфросина Псковского»: история текстов, проблема авторства, идейно-содержательная специфика».

Член редколлегии сериального научного издания «Герменевтика древнерусской литературы»;

Член редколлегии научного журнала «Церковный историк»;

Заместитель главного редактора журнала «Церковь и время»;

С 2011 года — заведующий сектором публикаций Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

Область научных интересов: поэтика и герменевтика древнерусской литературы, поэтика и герменевтика русской литературы XVIII в., компаративистика, агиография, церковная история, богословие.

Научные публикации:

Автор более 50 публикаций, в том числе 1 монография и коллективные труды. (список основных публикаций прилагается), из которых 36 на elibrary.ru/ 36 в РИНЦ. Индекс Хирша – 2 (elibrary) / 43 (РИНЦ). 13 статей опубликована в журналах ВАК; 7 статей в журналах SCOPUS/Web of Science; 1 монография (в соавторстве).

Насельник Введенского мужского монастыря Оптина пустынь

Родился в семье священника Ростислава Лозинского. С малых лет хотел стать священником, но у его матери, Софьи Емельяновой, такое желание вызывало страх. После окончании средней школы в Костроме он, исполняя волю матери, подал документы в медицинский институт, где уже учился его старший брат[1], но не прошёл по конкурсу и, убедив мать принять его выбор, в 1957 году был принят сразу в 3-й класс Московской духовной семинарии, успешно окончив которую, был принят в 1959 году в Московскую духовную академию.

На первом курсе академии подружился с Львом Мормылем, который вспоминал 22 июня 1998 года:

Тяжёлое было время, при Хрущёве, когда всю молодежь Лавры выгнали. А мне с покойным о. Марком (Лозинским) просто посчастливилось. Меня Львом звали, а его — Серёжей. И вот мы пришли к владыке Пимену (Хмелевскому). Он тогда был наместником Троице-Сергиевой Лавры и преподавал в Академии… Как раз на св. Феодора Стратилата, в 1961 году мы с о. Марком, после месячного отдыха (на св. Иоанна Богослова мы закончили 2-й курс, месяц нам дал о. Пимен отдохнуть) поступили в монастырь. Все тяготы, которые тогда обрушились на верующих, ощущались и в монастыре…

19 декабря 1962 года принял иноческий постриг с именем Марк, в честь святого апостола и евангелиста Марка. Одновременно с ним монахом стал Лев Мормыль с именем Матфей.

В 1963 году окончил московскую духовную академию со степенью кандидата богословия и оставлен в ней профессорским стипендиатом[2]. Начал преподавать гомилетику в семинарии (с 1965 года — и в Академии). Священник Александр Борисов писал, что преподавая гомилетику — науку о проповедничестве, он наставлял студентов[3]:

Особенно внимательны будьте к проповедям, которые вы будете произносить во время отпевания. Проводить умершего в храм приходят люди, которые в другом случае никогда сюда бы не попали. От вас зависит, чтобы это посещение храма стало для них не последним, а по-настоящему первым». Он же предупреждал их: «Когда будете говорить слово на общей исповеди, ни в коем случае не уподобляйтесь некоторым батюшкам, любящим подробно распространяться о разного рода „плотских“ грехах. А то нередко начинают говорить такое, что просто ужас! Вот и подумаешь — придёт на исповедь молодая девушка и там впервые услышит о таких мерзостях, о которых раньше и не подозревала. И где? В церкви!


Справа иподиакон Марк (Лозинский) с Патриархом Московским Алексием (Симанским). 1963 г.
C марта 1964 года стал сотрудником (а с сентября того же года — помощником заведующего) Церковно-археологического кабинета.

В 1967 году защитил диссертацию «Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова)» на соискание учёной степени кандидата богословия.

С 1968 года он — доцент Московской духовной академии. В 1969 года возведён в сан игумена.

В начале 1969 года игумен Марк сделал доклад «Великий учитель русской церкви (к 75-летию со дня кончины Феофана Затворника)».

Летом 1973 года группа православных священнослужителей, среди которых были игумен Марк (Лозинский), иеромонах Елевферий (Диденко), архимандрит Георгий (Тертышников) и протоиерей Георгий Глазунов, тайно извлекли и перевезли останки Феофана Затворника в Троице-Сергиеву лавру[4][5].

Магистерскую диссертацию «Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова)» он защитил 12 июня 1969 года и в декабре того же года был утверждён профессором Академии.

В начале 1971 года сделал доклад «Святой Николай, архиепископ Японский». Игумен Марк досконально изучил историю зарождения и развития православия в Японии. В дальнейшем он собирался подготовить доклад о жизни первого обращенного в православие японца — протоиерея Павла Савабэ на основе «Воспоминаний старца Нектария (Иванчева[6])». Но завершить этот труд он не успел. Многие его статьи были опубликованы в «Журнале Московской Патриархии» (1965, 1967, 1968, 1970, 1973), в бюллетене Среднеевропейского Экзархата «Stimme der Orthodoxie» (Голос Православия) (1968, 1969, 1970, 1972), в журнале Патриарших приходов в США «One Church» и в «Вестнике Русского Западноевропейского Экзархата Московского Патриархата».

Игумен Марк, как и его отец, также собирал и изучал материалы по Оптиной пустыни[7].

Скончался 29 января 1973 года в результате приступа сахарного диабета в Туле, будучи в гостях у своего отца. Погребён на Спасском кладбище Тулы, недалеко от храма Спаса на Горе.

Родился 13 октября 1982 г. в г. Коломна (Московская область).

Образование:

В 1999 г. окончил среднюю школу №17 г. Коломны, в том же году поступил в Московскую Духовную Семинарию. В период обучения в МДС направлялся на учебную командировку в г. Патры, Греция, в период с октября 2001 до июня 2002 г. В 2004 г. окончил МДС, защитив дипломную работу на тему «Свт. Григорий Двоеслов. Третья книга толкований на Иова. Русский перевод и комментарий». По благословению Святейшего Патриарха Алексия 30 ноября 2003 г. принял хиротесию во чтеца от ректора МДАиС Евгения, архиепископа Верейского.

В 2004-2007 гг. проходил обучение в г. Риме, Италия, в Патристическом институте «Августинианум». В 2007-2009 г. обучался в г. Париже, Франция, в Школе языков и цивилизаций древнего Востока при Парижском Католическом институте. В 2009-2014 г. обучался в докторантуре Парижского Католического института и университета Сорбонна (Париж 4).

11 декабря 2014 г. защитил диссертацию на тему «Севериан Гавальский в древнеармянской и древнегрузинской литературах» и получил европейскую степень доктора (PhD).

С сентября 2014 г. по настоящее время является преподавателем Московской Духовной Академии (кафедра филологии).

С 2013 по 2015 г. являлся внешним сотрудником Hill Museum Manuscript Library, США, штат Миннесота, как каталогизатор рукописей. В 2014 г. работал в качестве младшего научного сотрудника при Национальном центре научных исследований Франции, лаборатория Института исследований и истории текстов (CNRS, IRHT). С января 2015 по апрель 2017 г. принимал участие в проекте описания греческих новозаветных рукописей («Paratexbib») при Богословском факультете Базельского университета, Швейцария, и Мюнхенского университета, Германия.

В октябре 2017 года получил должность научного сотрудника  Берлинско-Бранденбургской Академии наук, Берлин, Германия.

Член Международного общества арменологических исследований (Association Internationale des Etudes Arméniennes).

Член Международного общества патристических исследований (Association Internationale d’Études Patristique).

Публикации:

Полный список публикаций см.: https://mpda.academia.edu/SergeyKim

Научно-богословские публикации на сайте Троицкого собора:

30 января: память преподобного Антония Великого
25 февраля: память святителя Антония, патриарха Константинопольского
Церковное служение:

3 февраля 2018 года епископом Корсунским Нестором пострижен во иподиаконы в Троицком кафедральном соборе в Париже.
4 февраля 2018 года епископом Корсунским Нестором рукоположен во диаконы в храме в честь Новомучеников и исповедников российских в Ванве.
12 февраля 2018 года епископом Корсунским Нестором рукоположен в сан пресвитера в храме в честь Трех Святителей в Париже.
14 февраля 2018 года распоряжением епископа Корсунского Нестора зачислен в штат Троицкого кафедрального собора в Париже.
27 мая 2018 года, в праздник Святой Троицы, епископом Корсунским Нестором удостоен права ношения набедренника и камилавки.
20 апреля 2019 года, в Лазареву субботу, митрополитом Корсунским и Западноевропейским Иоанном награжден правом ношения наперсного креста.
В июле 2022 года, по благословению Патриаршего экзарха Западной Европы, основал франкоязычную общину в честь святителя Мартина Турского, Милостивого в Шеврье (Верхняя Савойя).

В сентябре 2023 года, по благословению Патриаршего экзарха Западной Европы, организовал общину в честь Всех святых, в земле Гельветийской просиявших, в Лозанне.